
5月14日股票配资门户,三名来自浙江、江苏、河南的学生跑了一趟哈尔滨。
他们不是去旅游,而是把自己用压岁钱、零花钱凑钱买下的三件侵华日军细菌战原始史料,送进侵华日军第七三一部队罪证陈列馆。

几个孩子做了一件成年人都未必舍得花钱去做的事,没想到回到网上,等来的却是辱骂、诅咒,甚至“开盒”和人身威胁。
到8月初,事情已经不是几句难听话那么简单,浙江台州警方介入并对其中一名少年启动人身安全保护。

江苏连云港警方也针对另一名学生遭遇的侮辱、恐吓立案调查,一名外地违法嫌疑人已被依法传唤,最荒唐的地方就在这里:孩子们拿钱保护侵华罪证,最后却要由警察来保护这些孩子。

三个孩子被盯上
三名学生捐出的并不是网上随便下载的几张图片,而是《九六式马防毒面具取扱法案》以及侵华日军1855部队、1875部队相关经费资料。
这些纸张能够进入陈列馆,本身就是为了让那段历史多留下几份可以摸得到、查得到的原始证据。

其中一名学生此前已经多次自费搜集侵华日军史料,陆续捐给相关纪念场馆,钱从哪里来?压岁钱、零花钱,甚至平时省下来的钱。
对一个十几岁的孩子而言,一万多元不是账本上轻飘飘的数字,而是很多次想买东西时忍住了,最后换成几张已经发黄的历史文件。

结果恰恰因为这些史料被公开,他们开始遭到网络围攻。
有人私信威胁,有人辱骂诅咒,有人扬言曝光现实身份和个人信息,面对威胁,一名少年没有删掉相关内容,而是报警,并表示史料原件已经捐出去,可自己记住的历史没人删得掉。

一个孩子能把话说到这个份上,反倒让那些躲在匿名账号后面的人显得格外难看,如果只是一个网友情绪失控,这件事不会引起这么大反响。
真正让人警惕的是,多个孩子在不同时间、不同平台上遭遇相似的攻击,而且攻击并不只围绕某一件史料真假,而是逐渐变成人身羞辱、威逼恐吓和隐私威胁。

8月6日,“浙江宣传”专门刊文指出,这类现象已经表现出圈层传播特征,有人甚至针对持爱国立场的未成年人实施长期网暴,事情到这里,性质就变了。
喜欢日本动漫、音乐、料理,研究日本文化,甚至认为日本某些产业值得中国学习,和美化日本军国主义、否认侵略罪行完全不是一回事。

真正应该被盯住的,是那些把侵略者当偶像、把民族苦难当笑料,甚至为了阻止别人保存历史证据而使用违法手段的人,这条线必须划得清楚。
否则一边把普通文化交流乱扣帽子,另一边又让真正越过法律红线的人躲进“个人爱好”四个字后面,最后反而把事情搞乱了。

这早已不是第一次
很多人今天才发现网络上还有这样一群人,其实相关问题十年前就已经出现。
2017年,4名青年穿着二战时期侵华日军军服,跑到上海四行仓库抗战纪念地拍摄所谓“日军将校故地重游”照片。

2018年,两名男子又穿着仿制日军军服,拿着带刺刀的仿制枪支,在南京紫金山抗战遗址摆拍,最终被行政拘留15日。
还有人曾在南京大屠杀相关纪念场所附近拍摄侮辱性视频,甚至在网络群聊中公开发表侮辱遇难同胞的言论;有人穿着侵华日军服装,在公共场所摆出挥刀动作。

那几年一连串事件逼得社会不得不认真面对一个问题:这已经不是所谓“恶趣味”三个字能够解释的东西,更值得注意的是2019年披露的一起“黑龍會”案件。
据《法制日报》当时在相关法律研讨会获得的信息,涉案主要成员在案发前已经建立或加入20多个相关网络群组,群成员总人数超过4800人。

南京警方自2018年以来也已依法处理多起相关案件,其中既有治安案件,也有刑事案件,4800多人是什么概念?
它当然不意味着4800个人都实施了违法犯罪,更不能因为进过某个群就给所有人定性。

但这个数字至少说明,一些极端历史观已经有能力借助网络形成圈子、制造共同话术、互相强化情绪,把这种现象继续当成几个年轻人“中二”“口嗨”,显然过于轻描淡写。
这些年明目张胆穿日军军服去抗战遗址挑衅的行为少了,原因也不复杂,法律开始真正划线。

2018年施行的《英雄烈士保护法》明确规定,禁止歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士事迹和精神。
亵渎、否定英烈事迹和精神,宣扬、美化侵略战争和侵略行为,寻衅滋事、扰乱公共秩序,构成违反治安管理行为的依法处罚,构成犯罪的依法追究刑事责任。

于是这些行为也开始发生变化。
过去有人直接穿军服跑到纪念地摆拍,现在更多内容转移到网络小圈子;过去靠公开挑衅博眼球,现在可能变成匿名账号围攻、私信恐吓、恶意曝光个人信息。

外壳变了,可真正值得警惕的那部分没有变:他们想让认真讲这段历史的人觉得麻烦,甚至觉得害怕,这才是三个孩子被围攻最不能轻轻放过的地方。

最该打的是违法链条
治理这类问题,最忌讳的就是最后又变成一场互相骂人的网络战争。
对方辱骂中国人,我们就去辱骂所有日本人;对方鼓吹极端观点,我们就把所有喜欢日本文化的人一概打成“精日”,这样干看起来情绪很足,实际上正好掉进另一个极端。

真正有力量的办法是依法处理,而且处理到具体行为。
否认、亵渎英烈,依法处理;在纪念场所故意美化侵略战争、扰乱公共秩序,依法处理;非法曝光他人隐私,依法处理。

持续侮辱、诽谤、恐吓未成年人,符合立案条件的就立案;组织网络暴力,更不能让一句“网友开玩笑”混过去。
《网络暴力信息治理规定》早已把这类问题写得很具体,通过网络集中发布侮辱谩骂、造谣诽谤、威逼胁迫、侵犯隐私等内容,都属于治理对象。

平台发现网络暴力违法信息后,应当停止传输、删除屏蔽、保存记录,涉嫌违法犯罪的还应向公安机关报案并配合调查,尤其这一次面对的是未成年人。
现行网络暴力治理规则还专门要求对未成年人等群体加强保护。



一个十几岁的孩子研究史料、捐赠文物,最后却得自己截图保存证据、报警、提防现实身份被曝光,这个成本本来就不应该由孩子承担。
平台也不能每次都等事情冲上热搜才删几条评论,极端账号为什么喜欢围攻别人?因为围攻能制造冲突,冲突能换来流量。

一个账号发一句恶毒的话,几十个人截图转发,几百个人跟着对骂,算法一看“互动率真高”,又把内容推给更多人。于是最极端的那批声音反而容易被不断放大。
如果平台只计算停留时长,不计算这种流量给现实中的人造成了什么后果,那治理永远赶在事情后面。


浙江方面8月6日的评论就点中了这一层:不能等舆论炸锅以后再被动处理,平台应该建立常态化识别和处置机制。
真正需要斩断的,是“极端内容制造冲突,冲突换流量,流量又吸引更多极端内容”的循环,而且我们也应该明白,捍卫历史不是为了培养仇恨。

日本同样有长期收集侵华史料、反思战争罪行的人。
新华社曾报道,日本僧人大东仁多年帮助中国纪念馆征集侵华日军文物史料,仅2022年就协助征集51件套资料;一些侵华日军后代也曾到中国公开谢罪并捐赠史料。

这才把问题说透了,我们反对的从来不是某个民族,而是军国主义和对侵略历史的歪曲、美化与否认。
一个日本人愿意站出来保存侵华罪证,值得尊重;一个中国人却为了替侵略战争洗地去威胁自己的同胞,那才真正令人无法理解。

三个孩子手里的那些老文件,就是这场争论最好的答案。
纸会发黄,档案会变旧,可发生过的历史不会因为谁在网上骂得凶就消失,更何况,今天已经不是只能靠网友互相争论的年代。

英烈保护、网络暴力、个人信息保护以及治安和刑事责任,都已经有相应法律规则,该教育的教育,该封禁的封禁,该调查的调查,该承担法律责任的,就依法承担责任。
真正的民族自信,也不是见到一件日本商品就砸,也不是见到别人学日语就骂,它应该有足够清楚的边界:好的东西可以学,正常文化可以交流,普通日本民众不应被仇视。

但日本军国主义发动侵略战争留下的罪行,不能被洗白,英烈不能被侮辱,更不能有人靠恐吓孩子来逼历史闭嘴。
如果连十几岁的孩子保护历史证据,都要先学会如何防“开盒”和人身威胁。

那我们最该追问的就不是这些孩子为什么这么较真,而是那些躲在匿名账号后面的人,究竟是谁给了他们伤害别人的胆量。
当“口嗨”已经走到曝光隐私、人身恐吓甚至现实威胁这一步,你认为平台和执法部门最应该先斩断哪一环?
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